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条线的职守，左右杆网负责后场，四名散立负责中场，组织进攻，球头、正挟、副挟在前场，就会有很多射门机会。”

    程宗扬投下棋子：“所以对一支好的鞠队来说，最重要的不是鞠手得球后的进攻，而是无球鞠手的跑位和组织，从这里就能看出鞠队水准的高低。”

    现代足球也是经历过数百年的发展，从最初依靠单人技术取胜，发展到依靠整体攻守配合；球队整体配合水准相近之后，又发展到重视球星的突出能力，围绕球星制定战术，各种阵形和攻守流派不断演变进化。

    相比之下，六朝鞠手的技艺虽然超群，胸赛的观赏价值也很高，但还停留在比较初期的阶段。

    齐云社以兵法入鞠赛，已经有了现代足球的影子，不过因为太固执于附会兵法，造成蹴陶战术理论的纷纭琐碎。

    程宗扬那点足球知识，顶多算个伪球迷，运气却不是一般的好。

    橡树瓦原主人所处的时代，联赛制的蹴鞠刚刚兴起，依赖于明星级鞠手的表现，再好的理论也没有足够发展的基础。

    程宗扬正赶上蹴鞠由个人能力向整体配合转变的微妙时期，再晚一步，也许六朝的蹴鞠比赛已经发展出自己的理论体系；早一步，或许会和橡树瓦原主人一样生不逢时，没有合适的土壤来验证理论。

    他的阵形说在此时出现，旁人也就罢了，像苏佳朴这样的资深铁杆球迷，一听之下，立即意识到其中的珍贵之处。

    苏佳朴对程宗扬这番分析如获至宝，两人一边痛饮蛇麻酒，一边抽着雪茄，一边看着陶赛，一边尽情谈论蹴鞠的妙处。

    苏佳朴固然喜不自胜，程宗扬也狠狠过了一