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    文护在北周大力推行佛道，因为太武帝灭佛而大伤元气的佛门，想要快速恢复，可不是一件容易的事。

    没有办法，慈航静斋的传人只好一边避免与宇文护的见面，以免给别人留下口舌，一边澄清所谓的传国玉玺、所谓的与晋国公有私，都是无稽之谈。

    与此同时，慈航静斋也发动了佛门的势力一起帮忙洗地。

    餐前的开胃小菜，被别人干掉，唐无易是不惊讶的。

    他传播这一则消息，只是为了在人们的心里埋下一颗种子。

    日后慈航静斋再上演什么代天择主的时候，他会适时地唤醒人们的回忆。

    接下来，就是正餐了。

    慈航静斋好不容易将自己与传国玉玺的关系撇干净，并极力证明了如今的陈朝皇宫之中传国玉玺的正统性——真希望她们日后不会自己打自己的脸——还没消停多久呢，又出了事。

    有一则传言，引用了佛门典籍，在魔门以及对慈航静斋里的一群貌美尼姑们心怀不满之人的推动下，快速地传遍了天下。

    佛经之中有载，待到末法时，魔王波旬的徒子徒孙，便会混入僧宝之内，穿佛的袈裟，曲解佛的经典，破坏佛的戒律，以破坏佛的正法。

    而现如今，佛门的末法，已然到来了。

    慈航静斋为佛门领袖，一众大德高僧，皆要受其领导，然而，慈航静斋所修之功法，并非全然佛法，更有魔经之踪迹。

    据说，慈航静斋的创始人地尼，曾与魔门邪帝相恋，甚至因此得观魔门、初代邪帝手书功法。

    据说，慈航静斋的功法，受到了魔门邪极宗这一残忍功法的影响，修行之时，同样亦走极