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大的铜盘，铜盘上是堆得像山一样高的方块点心；另一拨人在照片的下方，看得出来当时是有人从这个方向照的，那些人趴跪着，非常虔诚，两条手臂和脸全都紧紧贴着地面。

    在这张照片下是另一张照片，是一尊有点简陋的佛像，雕刻的非常非常粗糙。

    照片下面则是文字介绍：苦修士和他雕刻的自身佛。

    自身佛……

    秦青给许汉文打了个电话，“师兄，你知道什么叫自身佛吗？”

    许汉文很郑重的说：“哦，那是一群非常值得尊敬的修行人自己雕刻的佛像，佛像通常是以他们自己为原型。”

    秦青觉得越来越像了，“给我详细讲讲。”

    许汉文放下手里的书，走到走廊里，说：“这个嘛……你知道，越是落后的、贫瘠的地方，宗教的力量越大，对吧？”

    “对。”

    “这是因为人们需要慰藉。当物质不够丰富时，精神的富足可以给人满足感。但同时，物质的不丰富也限制了宗教的传播。”许汉文说，“比如，那些人不识字，甚至听不懂你的语言，他们想信仰宗教时怎么办呢？自身佛就是这样一个在宗教发展中必然会产生的歧路：他们鼓励你自己造佛。没有佛经，没有寺庙，甚至你连自己信仰的是什么佛都不知道怎么办？那就让自己变成佛。可要成为佛要经历磨难，没有那么多磨难怎么办？自己创造磨难。”

    “通俗的说，自身佛是一群斯德哥尔摩患者自嗨后留下的成果，以证明自己到这个世界来过。”许汉文说。

    秦青说：“我知道有些地区的信徒会自己雕刻佛像，但这样造出来的佛是真佛吗？”

    “西天世界有多少佛没人知道