第四百七十九章 元始法王 (第1/5页)

    “过去的人修炼天意，只能停留在表面，古巫祈禳，行为玄奥莫测，令世人不能明白其中的真正道理，甚至他们自己也是一样，一知半解。后来发展到道教时期，有人突然悟道，以身合天意，则化为天心境，他们将这个层次称呼为太上在天。”

    “即人世的‘大王’化为天上的‘太上’。”

    “过去的修行法，是引导天意顺从自己的意志，如今的修行法，是将自己的意志来代替天意。道教修行的时候，常常把那些修为极高的仙神，在名讳之前冠以太上二字，代表对方是至高无上的。”

    天意神通，是大罗太乙参悟天意之后，抵达天心境才能施展的无上法，并且是古时候，巫术向着道术转变时，有人将自身感悟记录为经卷，流传后世。

    如果没有特殊手段，是根本没有办法解读这份经卷的，姬象想到，空白神牌之前没有半点映照，是因为天意这种东西，需要自己感悟到，才能被观察到。

    现在姬象已经能够理解这份道巫神书中八个字的含义，也就是如何化身天心的捷径，是最早时期道教用来证道天心的路数。首先以巫法引导天意下降，在某個特定的情况之中，近距离的感悟它。

    后来的道教摒弃巫术，走上参悟天机的太乙和颠倒因果的大罗，借助这两条道路来进入天心境界。

    从层次上来说，如今的“太上在天”，确实是比起过去的“大王在玄”要高的多了，毕竟随着岁月变迁，法术